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龙薇接着说道:“不了解生死的本质,不在生时认真思考死亡的意义,这实际上也是对死的不负责任。
“从这一点来看,佛教的生死观似乎更胜一筹。
“佛教讲究‘明心见性’、‘见性成佛’,认为人世是充满各种苦难的苦海,人们因为‘无明’的缘故而在苦海之中备受折磨。其实佛性是人人皆有的,这种佛性便是每个人的本心。
“如果一个人能够洞彻自己的本心,就可以显露出佛性,进而达到超越生死的成佛之境。
“如此看来,佛教生死观的着眼点不止在于生前,也不止在于死后,而是在于生命个体的永恒归宿,也就是说生命是不生不灭的。”
当时张其金听龙薇说完之后,还对龙薇说道:“生命既然是不生不灭的,转世的过程证明了生命有过去世、现在世和未来世。但是,人们为什么记不得过去世的一切经历,这确实是一个难解之谜。”
龙薇说道:“生命是由阴性物质的灵体与阳性物质的肉体组合而成,生命的一切经历和记忆都储存在第八识中,而这个第八识,也就是我们所说的灵魂。
“第八识如同一个巨容数据库,能储存无穷无尽的信息。它调出信息的过程如同电脑,首先需要有充足的电能和电压,才能使电脑启动。”
在龙薇讲到这里的时候,张其金问她,“哪灵魂转世的又是什么样的一个过程呢?”
龙薇看着张其金说道:“灵魂在转世的过程中,中阴期间因被追杀而产生恐惧,要耗去一定能量。
“投胎之后,灵魂把携带的能量转化为肉体各部位神识,所谓的三魂七魄等各脏腑神识,以及全身的每一个细胞内都分有神识。此时,灵魂原来携带的能量几乎消耗已尽。
“阴极生阳,以阳性为主体的生命诞生后,阴阳难以沟通,信息虽在,阴性能量不足,如同电压不足,电脑无法使用,无法调出信息来阅读。一旦在定中修出阴性功能,并达到一定能量,随时即可查阅前世档案。”
张其金听龙薇这样说,他就说道:“在我们周围,偶尔也能见到少数不忘前世之人。这种现象有两种可能,一种是特异功能尚未减退的幼儿。这些幼儿在性成熟之前,幼儿的‘松果体’仍有透视作用,可以看到常人看不到的事物。功能强一些的,还可以追忆自己过去世的经历。
“还有一些少数人,其中阴身在行进的路上比较清净,没有遇到饿鬼夜叉的追杀和纠缠,或者没有遇到各种外界磁
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